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怎樣評價《孫子兵法》這部書？

《孫子兵法》是我國優秀兵典之首，其十三篇兵法思想從古至今指導了我們先祖的大大小小的戰爭，可以說是法法不出其內。其思想精髓直至現在仍熠熠生輝，為國內外軍事家，商家等奉為要典！

其中“上兵伐謀，不戰而屈人之兵”的思想無論在殘酷的戰爭對壘中，還是在沒有硝煙的商戰中，其指導意義非常大！

對帶兵將領的基本素質“智、信、仁、勇、嚴”的要求，無論在軍中，還是在現在企業管理中，對領導干部的要求仍具有現實可行的意義！

作戰過程中，“虛以實之，實則虛之……”等變化莫測的細則指導，在很多方面更是有其不可抹去的功效！

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總之，《孫子兵法》是我們的老祖宗留給我們的巨大寶貴財富，我們要好好利用并發揚光大！

1.全書的靈魂可以概括為“兵無常勢，水無常形。”盡信書不如無書，主要在結合實際，活學活用。

2.側面說明一個道理:政治的最低境界就是戰爭，戰爭有時候是爭取和平的手段。

3.是國人推崇乃至世界范圍內軍事家枕邊必備帶兵打仗指南。

自古以來，對于孫子兵法的評價就存在爭議。欣賞者認為，前孫子者，孫子不遺，后孫子者，不遺孫子。孫子兵法前無古人，后無來者，是代表軍事理論的巔峰之作。而質疑者則認為，能言未必能行，能行亦未必能言。孫吳商白，難免于刑，說明其言過其實，行之不足。任何事物都存在兩面性，需要用客觀辯證的態度去看待。首先要肯定孫子兵法的價值，是軍事理論的經典之作，對戰爭理論的分析總結是全面系統并且深刻的，其對于戰爭的指導意義是重大的。其次要重視，而不應神話。熟讀兵書的趙括馬謖，皆兵敗身死，而不讀兵書的霍去病卻能夠橫掃匈奴，封狼居胥。從側面也反應出理論與實踐之間，是存在一定差異的。科班打不過草臺班，正規軍打不過雜牌軍，在于科班重理論，草臺班重實戰。正規軍打仗按部就搬，雜牌軍打仗無章亂斗，所謂亂拳打死老師傅，也許原因就在于此。因此實戰用兵，不要拘泥理論，要根據情勢，因勢利導，相應而動。孫子兵法講的是一般的常規的軍事理論，也并不是絕對，比如孫子形篇講先為不可勝，以待敵之可勝，而克勞塞維茨則認為進攻是最好的防御。勢篇講以正合以奇勝，還有一種打法，就是曾國藩的結硬寨打呆仗，步步為營層層推進。九地篇講深入敵國境內，死地決戰。統帥大軍深入敵國腹地，如果敵人堅壁清野，焦土抗戰，將后勤補給線及退路切斷，同時以游擊軍出擊襲擾，則四面受敵，首尾難顧，也必將慘敗。拿破侖兵敗莫斯科，希特勒兵敗斯大林格勒都是典型的例子。戰爭無限變化，用兵也就要隨機應變，不要拘泥于兵法，要活學活用。

中國軍事領域的代表作品，世界軍事領域的重要著作。《孫子兵法》是當前指導軍事健身，指導市場經濟活動開展的重要著作。《孫子兵法》雖然有約兩千年的歷史，但是，在合理繼承與創新發展的基礎上，仍然具有重要的現實價值。所以，《孫子兵法》還有巨大的軍事、社會經濟活動開展的指導作用。

孫子兵法充分說明了中華民族的智慧結晶，自古中華民族就是一個有智慧不好戰的民族，中國漢字“武”就告訴我們止戈為武，停止戰爭就是武，孫子兵法說是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

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